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Nein, ihr seid verbrecherische Leute.
9 Zur rechtlichen Situation in verschiedenen islamisch geprägten Staaten siehe unten.
Einer Minderheit der, koranausleger zufolge bezieht sich Sure 4, Vers 15, wo von einer schändlichen Tat (fiša) die Rede ist, auf sexuelle Akte zwischen Frauen, der folgende Vers 16 entsprechend auf Sex zwischen zwei Männern: (15 gegen diejenigen von euren Frauen, plural, die eine schändliche.
Homosexualität im Islam beste mobile sex chat Positionspapier des Liberal- Islamischen Bundes.V.
Den Ehebruch (so die Mehrheit der Kommentatoren) oder um die Sodomie zwischen Männern oder um Unzucht zwischen unverheirateten Männern und Frauen.6 Zudem ist innerhalb der gegenwärtigen islamischen Theologie umstritten, ob sich diese Anweisung wenn sie denn auf gleichgeschlechtliche Sexualkontakte anwendbar sein sollte nur auf historisch bedingte Ausprägungen gleichgeschlechtlicher Sexualität bei den Völkern des frühislamischen Orients bezieht oder ob sie auf sämtliche Erscheinungsformen homosexueller Lebensgestaltung.36 und 51; Andreas Ismail Mohr: Wie steht der Koran zur Homosexualität?, in: lsvd Berlin-Brandenburg.V.Die unterschiedlichen Interpretationen auch in den Koranübersetzungen,. .18 Die koranische Geschichte von Lot 19 und seinem Volk verweist auf die im biblischen Buch Genesis (.Dies ist aber auf keinen Fall körperlich, also aaaaaaaaaaaaa free cams zwischen zwei Menschen (Männern) zu sehen, base chat nummer kostenlos eplus sondern der Liebende ist ein Synonym für den Suchenden, also den f, der Geliebte ist ein Synonym für Gott.Wunibald Müller, Homosexualität eine Herausforderung für Theologie und Seelsorge, Mainz 1986,.Chiemsee 9740 Mitglieder 6887 Beiträge 1544 Kommentare.



In Sure 11 :77-83 und 15 :58-77 findet sich lediglich eine Andeutung der gemeinten Begierde.
Chr.) versteht den Vers ebenso, fügt aber hinzu, dass einige Ausleger die Verse 4:15-16 auf weibliche homosexuelle Akte (siq, Tribadie ) bzw.
3438 ( online ).
25 Gleichzeitig führt aber die Verwerfung von unkeuschen Handlungen zwischen Männern für den strenggläubigen Muslim mit homoerotischen Gefühlen zu einem inneren Glaubenskampf ( ihd ) gegen sein eigenes Selbst (nafs).Diese Bewertung veränderte sich im Laufe der Geschichte in sozialer Hinsicht; die Praktik gleichgeschlechtlichen, sexuellen Verkehrs bei Männern sowie Frauen gilt nach konservativer Interpretation im islamischen, recht als illegitimer Geschlechtsverkehr (.A-abar, Tafsr a-abari, al-musamm mi al-bayn an tawl al-Qurn,.Az-Zamašar, al-Kašf an aqiq at-tanzl, Beirut,. .12 Zahed wirbt für einen menschlichen, liberalen Islam.Khourys Wortwahl ist missverständlich: Mit Sodomie meint er entgegen heutigem deutschem Sprachgebrauch liw,. .Ibn azm al-Andalus, auq al-amma.



6 Bände, Lahore Urdu.
Beide Verweise werden traditionell auf gleichgeschlechtliche Sexualkontakte unter Männern bezogen; solche unter Frauen werden im Koran nicht direkt erwähnt (es sei denn, man versteht Sure 4, Vers. .
Männerschwarm Verlag, Hamburg 2008, isbn.


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